Agallamh le Ricardo ciumhaiseanna

Posted: 27 Feabhra (2011)
3 tuairimí go dtí seo (An bhfuil sin ar a lán?)

Ricardo ciumhaiseanna, ailtire agus eacnamaí, a rugadh i saol Badalona i Sevilla ó 1985, idir 1967 agus 1985 mhúin sé ag Ollscoil Montreal agus 1950-1967 bhí cónaí air i bPáras nuair a bhain sé céim amach i eacnamaíocht ó na tógála agus gnáthóg ag an Ollscoil Páras. Tá neamhspleáchas ina gcuid oibre a cheadaítear dó dul sa tóir ar líne an-chriticiúil i gcuid staidéir agus foilseacháin ar an margadh maoine na Spáinne.

An bhfuil an Spáinn chomh dona nó níos measa i 2011 ná mar a deir siad?

An Spáinn Is é sa lá atá inniu i bhfad níos measa ná roimh thosaigh an borradh tithíochta i 1997 agus an ráig na géarchéime i 2007. Agus más measa, cé go bhfuil leibhéil reatha de tháscairí eacnamaíochta den chineál céanna agus atá fós faoi bhun na na géarchéime de 1992-96. Is é an chúis atá leis an meath ar an bhfíric go bhfuil muid anois trí huaire níos mó faoi chomaoin ansin faoi féin, ach thar aon ní eile, maidir leis na bainc seachtrach.

Cad é an t-oideas do dar críoch an ngéarchéim?

Cad é an cosc ​​ar ghnóthú an easpa leachtachta. Théann tú go dtí an banc ar bith agus a rá leat nach bhfuil aon airgead, agus go bhfuil sé fíor, conas is féidir a bheith fíor nuair a chuirimid ar fiú an oiread agus is mar roimh an borradh? Is é an fhadhb atá ann go bhfuil na billiúin zillions infheistithe ag bainc Fraincis agus Gearmáinis ar an "miracle Spáinnis", fós ag thart ar leath billiún i lámha an eastát réadach agus tógálaí agus le dóchas beag ar ais. Agus aon bhanc go maith chun suí siar, is dóichí go mbeadh a fhios ag fanacht cad atá le déanamh le linn, a cheangal againn íocaíocht thráthúil úis. Má tá, bainc Spáinnis atá creidiúnaithe do na Idirbhainc na hEorpa, nach bhfuil aon rogha ach a sheoladh chuig Frankfurt 50-70 milliún gach lá a rith. Go dtí go bhfaighidh muid ag cur fola trí dhul i ngleic leis an ngéarchéim leachtachta a bheidh ar aghaidh. Is é sin an méid seo a leanas ó na staitisticí IMF.

an "enladrillamiento" ón ailtire dhearcadh agus ó thaobh an eacnamaí.

Is é an gheilleagar an Cheathrúnach den saol. Dar le Nobel Laureate Gary Becker, i ngach gcríoch ní mór do gach glúin a bheith féin a choinneáil agus ar aghaidh go dtí an ceann eile níos fearr ná mar a fuarthas sócmhainní táirgiúil go hiomlán saor fiach nó easnaimh, comhshaoil ​​agus eile. Chun go dtarlódh sé, ní mór dúinn a infheistiú go críonna a thabhairt ar aird a gcuid coigilteas féin agus ansin a ithe leordhóthanach. Anois, má tá beag infheistiú i tháirgeadh earraí agus saibhreas fíor i bhfad chun taitneamh a bhaint as é, beidh sócmhainní ansin rith táirgiúil a bheith níos ísle agus / nó níos measa ná an ceann a fuarthas. Ach má chaitheann tú níos mó ná amortizing, ansin beidh an chéad ghlúin eile a rugadh i bhfiacha. Ina theannta sin, má infheistíonn ar chríoch na coigiltis de dhaoine eile, ansin tá tú ar iasacht i gcomparáid leis an láthair agus sa todhchaí de na críocha eile.

Ó 1999, tá mé chonaic agus "croiniceoir" an sárú ar gach uile cheann de na prionsabail sin i go leor dár gcríoch leithinse. Is í an argóint i gcónaí an céanna: an cuardach le haghaidh saibhreas illusory mar gheall ar an overvaluation talún sócmhainní faoi úinéireacht nó mhorgáiste. Mar sin féin, mar a dúirt Milton Friedman Arastatail i gcuimhne dúinn, luach na rudaí, lena n-áirítear airgead-é, ní hamháin go mbeidh daoine a bhraitheann ar an gcluiche idir a n-infhaighteacht. Sa seachtú haois déag, bhí na hEorpaigh ar craving mar tiúilipí agus saothraithe beag, bhí gach gléasra fiú a fortune. Ach nuair atá leagtha ag fás go forleathan, chaith an whim agus aon duine ag iarraidh orthu. Bhí scriosta daoine Ollainnis go leor. Boilgeoga agus "dheasca" as aineolas ar an gcoincheap de luach agus ina ionad a gcreideamh mar leanúnachas an luach sannta ag aon am ar leith ag an timpeallacht.

I gcás ina mbeidh imithe ar mhaithe leis an mboilgeog tithíochta?

Is iad na breithiúna ar sé, ach amháin dóibh siúd a bhfuil sochar a bhaint amach. I gcás eile a d'fhan ar an mbóthar, níos fearr a labhairt ar "witchcraft". Tá sé an méid a fuair siad gach lá chun sochair an tionscnóirí na n-oibríochtaí den sórt sin.

Cad iad iarmhairtí polaitiúla agus sóisialta a bheith sa todhchaí?

Tá prionsabail Becker fadtéarmach. Dá bhrí sin transgrediéndolos, fiú go léir ag an am céanna, d'fhéadfadh an borradh tithíochta a bheith íoctha amach ar substaintiúil gearrthéarmach rath. Mar sin féin, bhí sé ar an gcás agus go leor de na hoibríochtaí a seoladh go gairid roimh dheireadh an sconna i Frankfurt, a bheith mar thoradh teip iomlán. Iad siúd atá comhdhéanta "stoc" le tithíocht ach fós oibríonn pairilis nó dúnta ach ní dhíol, nó a dhíol agus a bhaint ach ní don úsáideoir deiridh ainm ach an t-ainm idirghabhálaithe rialú ag bainc agus le a sheachaint féimheacht, etc. Ina n-iomláine agus ní comhaireamh na hoibreacha seo a leanas a ghnáthchúrsa, tá súil againn iad a fháil a dhíoltar ar a chríochnú ... - ní mór don stoc níos mó ná gan réiteach agus milliún go leith tithe. Sin a dhéanann Ní féidir aisíoc a dtionscnóirí a n-iasachtaí do na haonáin ná ár creidiúnaithe eachtrach. Mar sin, charnadh iarmhairtí dire gearrthéarmacha agus fadtéarmacha.

An gceapann tú go mbeidh an AE agus an IMF idirghabháil a dhéanamh sa deireadh an Spáinn?

I dtéarmaí creidmheasa príobháideacha, a fheiceann muid, go bhfuil "an mháthair an uan" - ní fhéadfadh na hEorpa aon rud a dhéanamh ach comhairle a thabhairt agus a giúmar a fheiceáil i mbaol an euro a thaispeáint. Anois, má tá an bhfiach poiblí a Spáinnis lámhaigh suas, ansin raibh mé in ann idirghabháil a dhéanamh. Is é seo a tharla mar gheall ar stubbornness polaitiúla ar ár rialtais. Tá tú a thuiscint go bhfuil mhór.

Ní raibh an "miracle Spáinnis" tithíochta amháin ach freisin le haghaidh oibreacha poiblí. Ach ní bheadh ​​oibreacha poiblí den sórt sin a dhéanamh gan an mhaoin. Go deimhin, tá an ollmhéid na táirgeachta agus na praghsanna eastát réadach cónaithe idir 2003 agus 2007, mar thoradh ar chánachas urghnách de sin ar a dtugtar "barrachas oibriúcháin" na gcuideachtaí trí cháin chorparáideach. Chun na muirear a bhí in ann a mhaoiniú AVE agus daoine eile, beagnach an cuntas morgáiste gan eisiúint fiach. A rath ...

Ach i 2007 Dúnann an sconna Frankfurt agus an awake unsuspecting Spáinne ó aisling gur bhraith síoraí. Titeann sé an tógáil ardú CBL, cáin ioncaim phearsanta a dífhostaithe oibrithe agus an IS díolacháin eastáit réadaigh fabulous. An bhuiséid de stáit agus láithreach an Uathrialach-Laghdaigh go dtí an pointe go bhfuil bagairt a ghearradh gearr aon tairiscintí nua. Tá sé seo nuair a dhéanamh linn ar an botún is mó: in ionad an aitheantas ar na fíricí agus go simplí a chríochnú cad a tairgeadh cheana féin, a bhaint cófra ó thaobh amháin nó an duine eile, coinneáil suas leis roimh ionas gur féidir linn a bhuachan (nó a chailleadh) an chéad toghchán eile. An praghas a íoc againn ar an botún a bhí, ar ndóigh, an lámhach na bhfiach poiblí a íoc agus dá bhrí sin, an t-aitheantas painful an fallacy an "miracle Spáinnis" do gach Eoraip.

An dóigh leat grúpaí sóisialta agus an líonrú, ag feidhmiú taobh amuigh de na cánacha agus na múnlaí a bunaíodh go bhfuil rogha eile?

Ní anois, mar gheall ar na meáin líonra, polaitiúil, airgeadais, etc. rialuithe 100% de na Spáinne beag an chuid is mó absorbed mar eolas. An bhfuil mar i gcodanna de tuaithe Mheiriceá, chomh maith leis an ghrian agus caipíní. Ach anseo, fiú gan iarraidh prominence agus a theorannú duit féin chun fíricí a chur i láthair, is féidir leat a bheith rath suntasach ar an Idirlíon agus ag an am céanna, féach scríobtha tú as an liosta de na meáin chumarsáide ó níos mó populist chun an chuid is mó intleachtúil, beagnach gan eisceacht. I mo tríocha bliain d'oideachas ollscoile corparáideach agus i dtíortha G7, nach bhfuil mé ar a dtugtar aon rud mar an t-eolas a rialú go bhfuil forleithne sa Spáinn.

An gceapann tú go bhfuil grúpaí sóisialta áirithe forbartha polasaí agus ní ar an ngeilleagar domhanda a mheas nó ar chóir a mheas?

Is ea iad na forbróirí go bhfuil gach rud a tharlaíonn dhéanamh leis ár gcuid oibre agus ár n-airgead. Ní daonlathas Eacnamaíoch suiteáilte go fóill. B'fhéidir leis an teacht chun cinn "eacnamaíocht satis" nach bhfuil eagla ar chastacht na rudaí ...

Cad é an gaol a bhí agat leis an líonra AACC?

An clár faisnéise € SPÁINNE DR € AM agus mo teagmhálacha le William Cruz agus Santiago Cirugeda Tuigim a thuilleadh.

Ranníocaíocht Pearsanta: www.ricardoverges.com

AGALLAMH LE DIEGO PERIS

Posted: 4 Feabhra (2011)
No comments fós

Diego Peris, ailtire de Maidrid bhaineann leis an ngrúpa GACH DON Praxis. Is é an cuardach agus a chruthú soch-chultúrtha nua chun críocha a n-imní is mó. Buaicphointí a chuid oibre i gCeanada Estate, laistigh de na tionscadail gan stát, chomh maith le DAONLATHAS agus oidis UIRBEACH.

Cá fhad atá tú ag obair sa Real gCeanada?

Maidir trí bliana

Nuair a théann tú ag obair le líonra na grúpaí?

Tionscadal gan stát a bhí an chéad gcomhar le oidis uirbeacha, comhoibriú i dtógáil na seastáin an canyon agus níos déanaí san ionad oiliúna, tháinig ansin an chuid eile.

Conas is féidir leat a bhaineann leis na grúpaí oibre ar líonra?

Cairdeas agus leasanna comónta.

Cad é do ranníocaíocht leis an líonra?

Ní féidir liom a rá go sonrach, ag obair agus ag comhoibriú le grúpaí eile, páirt a ghlacadh i gcruinnithe agus i láthair áirithe i fóraim phlé ar an líonra a bheith acu, ach nach cion ar leith a bheith acu.

Cén fáth a cheapann tú go bhfuil an tionscadal?

Sílim go bhfuil coitianta sa chuid is mó de na grúpaí atá comhtháite le líonra seo. Comhroinn an dúil a thógáil ar an mais chriticiúil, infhaighteacht na nasc díreach le grúpaí eile atá ag obair leo, faisnéis a roinnt, acmhainní, comhthionscadail agus ar mian coitianta, a thabhairt dúinn chun ár n-obair a bhfuil gné fada agus shroich muid aon comhchoiteann . A bheith i láthair seo de dóchas comhchoiteann Is mór agus is dóigh liom a dhéanann an gá atá le scaipeadh dóchas agus tá súil agam cad thionscadal mar seo

Cad a fheiceann tú líonra viavilidad i láthair agus sa todhchaí?

Ní maith liom labhairt i dtéarmaí féidearthachta, nach bhfuil an líonra téarmaí economistic inmharthana, tá sé seo le tionscadail a sháraíonn na saincheisteanna sin. Mar an líonra seo mar Feicim an todhchaí i dtaca le fás leanúnach agus athrú. Bhfaighidh mé sé tábhachtach a chothú smaointeoireacht chriticiúil, a fheabhsú agus a chothabháil díospóireacht dóchas inmheánach, I mo thuairimse, a choinneáil ar na bunghnéithe iad geallúintí ar feadh an tsaoil

Abair focal a shainmhíníonn an líonra ar do shon.

Comhchoiteann, grúpa ....

Cén scéal a cheapann tú go bhfuil an obair comhchoiteann ar fud an bord (eile)?

Tá gach rud, ach go ginearálta Sílim go againn ar fad a roinnt ar an staid céanna, a lán de na bolg, an fonn chun rudaí a dhéanamh chun taithí agus táim ag tnúth le roinnt taithí agus tionscadail.

An bhfuil aithne agat córas den chineál céanna sóisialta?

Go leor, b'fhéidir an rud é idirdhealú ó dhaoine eile an réimse gníomhaíochta.

Slán.

Post a fhógairt nó a labhairt faoi aon tionscadal atá le teacht.

Tá an tionscadal seo chugainn féin-bhainistithe spóirt ionad Is tionscadal a eascraíonn as comhoibriú den chlós agus wonders féin grúpa tobac agus gach do chleachtas. Molann an tionscadal seo le forbairt féin-bhainistithe spás poiblí trí chlár de spraoi spóirt ar shuíomh lárnach i Maidrid.

Agallamh le M-etxea

Posted: 24 Samhain (2010)
1 comment mhéid a

Is é M-etxea a comhchoiteann de ailtirí a rugadh i Scoil na hAiltireachta i Donostia. Cuimsíonn sé i measc daoine eile: Josemi Martinez Ríce, Ezekiel Collantes, Jon Begiristain Mitxelena, eider Freastalaí, Ferran Martin, Aitor Leceta ... teagmháil siad líonra AACC ag an gcéad chruinniú de Sant Pere de Torello i 2009. Tar éis cinneadh an chruinnithe a eagrú ar an gcruinniú de Pasaia Iúil seo caite.

Conas a fuair tú tús a bhaineann le grúpaí sóisialta?

An chéad teagmháil a bhí trí Straddle3 a eagraíodh comhdháil ar ailtireacht foinse oscailte i 2004, ar siúl ag Scoil na hAiltireachta i Donostia. Bhí sé leanúint leis an Aoine oscailte a tionóladh in Barcelona. Recipes fhreastail uirbeach Hackitectura, Itziar Gonzalez Straddle3, gcomhthéacs ...

Cad a dhéanann tú leis na grúpaí oibre ar líonra?

Chomh maith le cairdeas pearsanta, ag obair ar siúl agus, thar aon obair, neamhchríochnaithe.

Cad é do ranníocaíocht leis an líonra?

Cé nach dóigh liom go bhfuil claonadh a bhíonn le déanamh againn rudaí nithiúla agus nach bhfuil an eagraíocht de casta ár slí bheatha, sílim go bhfuil an méid is mó go dtí seo ag an eagraíocht ar an gcruinniú de Pasaia.

Cén fáth a cheapann tú go bhfuil an tionscadal?

Creidimid eascraíonn sé as an ngá atá le chéile chun tionscadail a chur i gcrích le hacmhainní eacnamaíochta beag. Tá an easpa acmhainní ar fáil le suim na n-iarrachtaí aonair agus leas a bhaint as suímh.

Cad a fheiceann tú ar an inmharthanacht láthair líonra agus amach anseo?

Leanúint ar aghaidh leis an mhéid atá in ann tionscadail i gcrích agus comhoibritheach.

Inis dom focal a chuireann tú a shainmhíniú ar an líonra.

Féin-chabhair láimhe?

Cén scéal a cheapann tú go bhfuil an obair comhchoiteann ar fud an bord (eile)?

Is é ár tuiscint go bhfuil comhoibriú idir grúpaí i déine an-difriúil. I gcásanna áirithe, ag obair i intensely agus daoine eile atá in ann ach do anois agus insint cad atá ar siúl acu. Bhraitheann muid an-dearfach gur féidir leis an líonra a chuimsiú céimeanna éagsúla den tiomantas sin.

An bhfuil aithne agat ar aon chóras dá samhail shóisialta?

Big Brother?

Cén chaoi a raibh an smaoineamh don chruinniú tríú Pasaia comhchoiteanna agus conas dul leat?

Tháinig an smaoineamh ag an gcruinniú de Torello, le dhá aidhmeanna, ar lámh amháin a chur i gcrích le tionscadal agus go dtí sin bhí páirteach ach amháin sna cruinnithe mar aíonna. Thairis sin, an léarscáil chonaic muid le grúpaí maol mór i dtuaisceart gur mhaith linn a líonadh isteach ag leathnú an líonra d'údaráis áitiúla.

Slán.

Post a fhógairt nó a labhairt faoi aon tionscadal atá le teacht.

Tá an cruinniú den Pasaia fhág go leor cúiseanna, mar todhchaí an modúl tithíochta, comhoibriú le Arteleku, a choimeád ar bun do ghníomhaíocht Ziriza ...

Leabhar Paula ar

Posted: 29 Deireadh Fómhair (2010)
No comments fós

Paula Alvarez Victoria Benitez, Sevillian ailtire agus stiúrthóir VIBOK na foilsitheoireachta eagrán. Ar feadh dhá bhliain ag obair ar fhorbairt "Trucailí, Gabhdáin, Busanna", foilseachán go Labhraíonn thart ar a chruthú ar an líonra de ghrúpaí ó dháileadh na coimeádáin i Zaragoza. Is maith liom Paula anois ar cheann de na "súl" faire an líonra seo ón taobh amuigh, tá a chuid oibre mar thoradh ar leabhar iontach a bheidh a fhoilsiú go luath. Cé ag fanacht chun a dheimhniú i láthair i Sevilla, ar 17 Nollaig bhfuil i láthair i mBarcelona ag d'Ionad Ealaíne Santa Monica.

Conas is féidir leat a bhaineann leis na grúpaí oibre ar líonra?

Nochtaíonn an seoladh eagarthóireachta, Editions Vibok, a bhailiú "Re-scríobh an leabhar" le foilsiú ar thionscnamh Trucailí Recipes Uirbeach, Gabhdáin, Busanna, a bhfuil taithí a bhí lárnach i gcruthú an ailtireacht líonra comhcoiteanna.

Cad é do ranníocaíocht leis an líonra?

Cad é buartha dom an chuid is mó an cion luachmhar an líonra leis an gceann eile, nach bhfuil mar chuid de. Tá mé i gcónaí wondered cad a bheadh ​​an bealach is fearr chun taithí a fháil do dhaoine cur amach acu ar na gníomhaíochta agus cleachtais aeistéitiúil nó lasmuigh den norm. An rud is tábhachtaí dom a chur in iúl go raibh an rannpháirtíocht visceral agus paiseanta de gach duine atá páirteach, agus ag tairiscint. Macánta agus fiú go criticiúil fanacht againn amach ó aon amhras ar "propaganda" Seo tógtha in aice le Santiago de scéal dúbailte: scéalta as saol an chéad agus affections, na grúpaí agus daoine aonair a bhfuil baint acu an-an líonra, lena illusions agus coimhlintí, ar na ranníocaíochtaí a criticiúil agus iolra eile inmheánacha agus ceisteanna seachtracha, agus go leor.

Cén fáth a cheapann tú go bhfuil an tionscadal?

Tá sé am go maith do na líonraí; tá míshástacht mór leis na córais ceannasach agus na huirlisí go leor le ceangal agus cumarsáid a smaointe. Déanann sé seo níos éasca é a thógáil caipitil coiteann cruthaitheach, comhthionscadail a fhorbairt agus iad a chur i bhfeidhm láithreach agus le neamhspleáchas suntasach. Déanann an éiginnteacht eacnamaíoch agus éiceolaíochta seo fiú polaiteoirí agus institiúidí thaispeáint receptivity níos fearr le gníomh díreach, rud éigin go bhfuil a fheiceáil go minic le naimhdeas, fiú eagla.

Cad a fheiceann tú líonra inmharthana i láthair agus sa todhchaí?

I mo thuairimse, tá an líonra acmhainneacht polaitiúla go hiontach, ach tá éagsúlacht i bhfad i sé, fiú contrárthachtaí. D'fhéadfadh sé a tharraingt go leor suímh nó fiú a bheith rud éigin eile. Braitheann gach rud ar deireadh thiar ar a bhfuil na mianta coitianta. Thairis sin, sílim go bhfuil obair thábhachtach le déanamh ar fud an leas iomlán a bhaint de na heagraíochta agus a ndáil le réaltacht (nó réaltachtaí) chun an cúplála a bheith. Sa leabhar agam le caith a lán de na ceisteanna ag iarraidh a delve isteach é ...

Abair focal a shainmhíníonn an líonra ar do shon.

Bonneagar Coiteann. Sa ghluais a mholadh mar mhalairt ar an téarma "líonra", a mheas mé níos mó cineálacha. I mo thuairimse, ar an bhfíric acmhainní spás remix, ábhar,, daonna ama, eacnamaíochta, etc. agus tá ceangal leis an saol mhothúchánach agus an obair laethúil le toil pholaitiúil (dúil athrú nó a fheabhsú) cad singles amach an timpeallacht chomhoibritheach i gcomparáid le líonraí a lán eile. Ar ndóigh, is é seo "bonneagar comhchoiteann" ach ceann amháin de dhearcadh is féidir go leor a le cur chuige an taithí seo go pearsanta go raibh suim agam a luach sa leabhar seo.

Cén scéal a cheapann tú go bhfuil an obair comhchoiteann ar fud an bord (eile)?

Tá sé i ndáiríre borradh! Tá sé mar am iontach do obair comharchumann (arna éascú ag teicneolaíochtaí nua). Grúpaí atá ag teacht chun cinn i ngach áit, líonraí agus líonraí na ngrúpaí, go minic le roinnt neamhspleáchas ó na bealaí oifigiúla agus cleachtais chultúrtha traidisiúnta, go háirithe i measc an nglúin óg. An díospóireacht ar an rochtain ar an réimse poiblí, a thosaigh mar Tá éileamh ar mhaoin phoiblí (cibé acu líonraí speictream uirbeach nó leictreamaighnéadach) aistreofar acmhainní poiblí: tá labhairt anois de bhonneagar poiblí, am aer poiblí nó fiú poiblí ... Tá gach a chuid seo den Trucailí Coimeádán Poiblí mar spás fisiciúil ach an líonra céanna ar chleachtais éagsúlaithe agus ceangailte, mar réimse eolais é, freisin, áit phoiblí chun cúram a dhéanamh agus a chosaint.

An bhfuil aithne agat córas den chineál céanna sóisialta?

Ach amháin b'fhéidir i réimsí a bhaineann le bochtaineacht nó easpa caighdeáin (an cathair neamhfhoirmiúil), tá a fhios agam ar aon cheann go bhfuil a bhainistiú a chruthú bonneagar an-chasta (trealamh, loighistic, choibhneasta, mhothúchánach ...) agus freisin a bhaineann le comhthéacsanna geoifisiceacha (agus difriúil ó sé). I mo thuairim, tá an fhéidearthacht teagmhála leis an éagsúla cad a thugann sé féideartha polaitiúla ollmhór.

Slán.

Post a fhógairt nó a labhairt faoi aon tionscadal atá le teacht.

Booka ( www.edicionesvibok.net ), ardán foilsitheoireachta comharchumann a chuirfidh ar chumas ar leagan de "Bain úsáid as an leabhar" i bhformáid idirghníomhach, oscail an líonra agus daoine eile ...

Ranníocaíocht Pearsanta.

Imscrúdú a dhéanamh, ceisteanna a chaitheamh, b'fhéidir togra.

Agallamh le Alice ATTOUT.

Posted: 9 Aibreán (2010)
No comments fós

Alice ATTOUT, ailtire na Beilge. I Sevilla dhá bhliain, ag obair sa oidis staidéar uirbeach. Tháinig sé i Sevilla le scoláireacht Leonardo ag an am sin roinnt coimeádáin a bhí ag siúl go fóill ar fud an Spáinn. Ceart anois ag obair ar fhorbairt roinnt léaráidí a léiríonn an cosán an comhchoiteann thar na trí bliana anuas.

Cén fhad a bhfuil tú i Sevilla?

Dhá bhliain móide.

Conas is féidir leat a bhaineann leis na grúpaí oibre ar líonra?

Fuair ​​mé mé féin i líonra na grúpaí mar gheall ar Recipes Uirbeach fhoireann. Tá mé luck, is breá liom mo phost.

Cad é do ranníocaíocht leis an líonra?

Ba mhaith liom a rá go bhfuil sé níos teicniúla, líníocht, tionscadal sonrach de léaráidí.

Cén fáth a cheapann tú go bhfuil an tionscadal?

Ag an am, do chairde, in ionad "acmhainní cúpla", ag meabhrú ar an nóisean de tuiscint coiteann, spontáineacht, cúnamh frithpháirteach, le haghaidh spraoi, ... Go deimhin, ar go leor cúiseanna. Bhuel, i réimse na hailtireachta, d'fhéadfaí linn a rá a thagann roimh an íomhá ar an "superstar" ailtire a bheith againn i dtaithí, ach ní dóigh leis is gá é a lua ...

Cad a fheiceann tú líonra inmharthana i láthair agus sa todhchaí?

Tá sé casta chun plé a dhéanamh ar an bhféidearthacht nuair a bhíonn tionscadal á thógáil agus d'fhéadfadh sé fuaim cainte fatalistic faoi bhás nuair a bhíonn rud éigin a rugadh. Chun anois tá a fhios agam cén fáth nach féidir liom cúram atá i lámha go maith.

Abair focal a shainmhíníonn an líonra ar do shon.

Is féidir liom smaoineamh ar an mana na Beilge: "L'aontas fait la bhfeidhm" [tras:. "Ní neart go"]

Cén scéal a cheapann tú go bhfuil an obair comhchoiteann ar fud an bord (eile)?

Just a tosaithe. Tá sé ag smaoineamh ar gach rud, cuireann gach duine beag. Tá siad ag leagan síos na caighdeáin. I mbeagán focal á eagrú ionas gur féidir é a dhéanamh is féidir. Is cuma cad é an leibhéal líonra. Mar sin féin, nach stop a chur i gcrích cheana féin roinnt tionscadal agus imeachtaí a dhéanamh dúinn smaoineamh ar a bhfuil tú a tharraingt amach romhainn.

An bhfuil aithne agat córas den chineál céanna sóisialta?

Ní mór dúinn a invented rud ar bith, tá córas comharchumann.



Slán.

Post a fhógairt nó a labhairt faoi aon tionscadal atá le teacht.

Ba chóir dúinn tús a chur leis an obair Márta comhchoiteann na dTionscadal i Benicassim, ionad dearadh le coimeádáin athchúrsáilte. Ach táimid fós leis an páipéarachas ... Ansin, tá mé ag iarraidh a bheith acu i ndáiríre ar leabhar láimh Paula le cur síos ar stair na coimeádáin agus an scannán William, ar ndóigh, féach!

Ranníocaíocht Pearsanta.

Rannpháirteach i roinnt tionscadal de athchúrsála coimeádáin Zaragoza. Go teicniúil, bíodh sé mar a deir líníocht ailtire nó mar currela "scriúnna ag casadh" mar Santi! Anois tá mé ag déanamh cairteacha agus léaráidí a chur in iúl amhairc cad é "ár" líonra.

Agallamh le Manu Fernandez (Naider).

Posted: 9 Aibreán (2010)
1 comment mhéid a

Manu Fernandez. Portugalete (Vizcaya). Oibreacha do Naider an gcuideachta na mBascach. A deir go bhfuil sé deacair sainmhíniú a ngairme agus Wonder má tá sé i ndáiríre cad a dhéanann tú, a léamh nó a scríobh ...

I cad a oibríonn réimsí Naider?

Is maith linn a mhíniú go trí obair na príomh-shaincheisteanna maidir le forbairt: iomaíochas eacnamaíoch, inbhuanaitheacht chomhshaoil ​​agus forbairt shóisialta.

Ní théann ár réimsí oibre urranna foirm, ós rud é go bhfuil siad a fheictear mar limistéir a idirghníomhú lena chéile, mar sin a chur ar fáil le cur chuige ildisciplíneach muid gach tionscadal a fhorbairt againn.

Ar thaobh amháin, Naider uirlis anailíse a úsáidtear le haghaidh treo suite agus straitéiseach agus gnó réigiúin sa phróiseas iomaíochas eacnamaíoch, comhshaoil ​​agus sóisialta. Páirt a ghlacadh sa phróiseas seo dian anailís a dhéanamh ar na cúinsí éagsúla agus cásanna, ag freastal ag an am céanna, aitheantóir gníomhartha nuálacha sa réimse seo agus réitigh abhcóide láidir chun bogadh i dtreo próiseas éifeachtach iomaíoch inbhuanaithe.

Dara, ós rud é Naider muid a stiúradh agus go gníomhach páirt i sraith de ghníomhartha úis agus soch-eacnamaíocha tionchar go dtiocfadh le costas-éifeachtach a chleachtadh na smaointe, moltaí agus taithí carntha ar an bhfoireann agus iad chomh maith agus is féidir ag an aitheantas go mór dúinn a bheith ag baint sa réimse seo idir éagsúla, eacnamaíoch, sóisialta agus institiúide.

Cad é do ranníocaíocht leis an líonra?

Eascraíonn ár gcaidreamh mar gheall ar na gníomhaíochtaí trínar tionscadal muid ár n-imní do dhaoine agus d'eagraíochtaí tiomanta a athrú ag leibhéil éagsúla cad tugaimid Gradaim Naider. Leo ba mhaith linn aitheantas a thabhairt do dhaoine a bhí, mar gheall ar a gcuid cuntas teiste, nó ag teastáil-inár dtuairim is tábhachtaí do thionscadail sóisialta, táimid ag mealladh na luachanna sin de ghníomhaíocht agus a dtiomantas.

Ar cheann de na buaiteoirí i 2008 bhí James Cirugeda, toisc go bhfuil sé gach gníomh agus a dtiomantas, a dtugtar ailtire aitíopúla nó agitator uirbeacha, is é an fhírinne go bhfuil i gceann gach uile a n-oibreacha a leigheas na bearnaí uirbeacha leis ár gcathracha agus comharsanachtaí.

Tá na dámhachtainí duais gur féidir le gach buaiteoir é a chaitheamh le heagraíochtaí eile, cibé acu chun tacú le tionscnaimh a bhfuil an-spreagadh agus tacaíocht de dhíth níos mó.

Is é an toradh ar seo go léir, aontaíonn muid leis go bhféadfaí an t-aitheantas seo a úsáid chun tacú leis an obair ar fad na doiciméid a luaitear sa ghréasán faisnéise.

Mar sin, thar an dámhachtain féin, is é an méid atá feicthe againn gur féidir linn a thairiscint ar an nasc siombalach, a mhéid is féidir, agus an gar chun tacú as ár gcur chuige i gcur chun cinn na faisnéise, craoladh, i gcodarsnacht leis sin, etc.

Cén fáth a cheapann tú go bhfuil an tionscadal?

I mo thuairimse, éiríonn sé mar gheall go bhfuil staid éigeandála éigeandála sa mhargadh tithíochta agus ar an tithíocht sa Spáinn, a éilíonn athrú radacach, agus freisin toisc go bhfuil gcás éigeandála moltaí comhchoiteann fiuchadh a ghiniúint urlabhra agus gníomh ar fud seo, agus i níos mó ná d'oirfeadh an éilimh, na próiseálaithe níos mó, níos mó teoiriciúil agus níos réadúla.

Tá do ghné líonra ag teastáil freisin chun comhdhlúthú óráid, gach grúpa as a dinimic féin mar gheall ar é a shábháil ar riosca beag a chruthú tograí criticiúil scoite amach agus tionchar níos lú a bheadh ​​acu má tá tú ag obair i líonra.

Inis dom focal a chuireann tú den sórt sin a shainiú líonra.

D'fhéadfaí an focal a "dháileadh", líonra dáilte, le neamhspleáchas de gach grúpa i n-ar bhealaí, a gcuid tosaíochtaí, a n-dinimic, ach le cuspóirí coitianta go gach grúpa lánpháirtiú i gcuid féin.

An gceapann tú go bhfuil grúpaí sóisialta áirithe forbartha polasaí agus ní ar an ngeilleagar domhanda a mheas nó ar chóir a mheas?

Chur chun cinn ar mhaithe le grúpaí sóisialta go minic faoi ghannionadaíocht sa chinnteoireacht poiblí. Gcuireann siad le méadú ar an infheictheacht na cleachtais agus na tuairimí a bhfuil an-deacair cruth a ghlacadh sna beartais na n-institiúidí. Cabhraíonn siad freisin a shamhlú cad é nach uaireanta mar chuid de na critéir maidir le sainmhíniú ar na cleachtais caighdeánach. Agus ar deireadh, fónamh freisin mar áiteanna chun idirghabháil a dhéanamh lasmuigh den institiúideach, go beacht, iad a thabhairt freisin creat do eagraíocht sóisialta.